宇宙的空间是多层次的，多层次的宇宙空间也并非都是如鸡尾酒似地有明显的分层。这种多层次还表现出犹如水和酒精相混，表现出很多个灯的灯光相重叠。但是每一层次的空间都有其特征，即都是一种独立的存在。而无数的各自独立的空间又存在某种相接、相溶的关系，并统一在独立的宇宙之中。宇宙的时间也是多层次的，各层独立的宇宙空间都有与之相对应的时间。
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由于宇的多层次性，宙的多层次性，决定了宇宙生命的多层次性。而各个时空的生命特征又都是与其存在的时空相应。这种多层次的宇宙体系用八个字来表达是再恰当不过的了——包而不容，叠而不交。
世界之外更有三千大千世界，便是我们看到的世界本身，也存在着说不清的时空。我们看上去是一个空间，事实上，这个空间不止是我们人类生存的红尘世间，更存在着我们目前无法观测到的别样的世界。
一片汪塘里不只有鱼，还有别样的生物。一花一世界，是不足以言说的。我们的世界就像一根竹笋，剥了一层，更有一层，层层相叠，却不相交。我们的世界就是一根万花筒，看似包容，实则相对独立。我们在三维世界是看不见的，我们看到的也许只是某个真实世界的投影。就像是一匹马被按照上下前后左右投影在墙壁上，我们看到的相也不尽相同，而这匹马是唯一的。三维世界的幻象在四维空间里也许就是这个样子的吧。而四维世界中也存在更加复杂更加高级更加难以捉摸的空间体系，它们不仅包而不容，叠而不交，且在某些时刻或某些地方可以实现共通和互渗。
“一花一世界”，“一叶一菩提”，这两句话还不足以表达宇宙的神秘殊妙，玄之又玄，应该是“一花多世界”，“一叶几菩提”，才更贴切地描述宇宙的玄机。
同样是一朵花，诗人看到了意境，画家看到了美，植物学家看到了专业知识，花农看到了丰收的喜悦，每个人看到的不同，但都统一在这朵花上，当然，可能这个看花的人既是诗人，又是画家，又是植物学家和花农，或兼而有之，或有其二三。
一个宇宙空间，可能为多个世界体系共用，但这些世界体系并不影响各自的运行，只是在某些时刻实现融通和转化，或是，在特殊时空点，出现信息的互渗现象。
我们人类生活的空间里，有微生物，动植物，有光电信号，甚至，还有我们人类未曾发现的信息和其他世界。前面的很好理解，因为，我们人类生活的世界就是这个样子的，而我们人类生存的世界还同其他世界连在一起，或是共用一个宇宙，而他们彼此之间互不认识，互不干扰，这该怎样理解呢？
打个比方，在你的面前，也许还有冥界或仙界或其他生物界的生命在活动，只不过，他们的生命形态与我们人类不同而已。有人说，要是这样，不要撞个满怀吗？这个大可不必杞人忧天，他们是属于不同宇宙体系不同宇宙层次不同世界的存在，即便是撞个满怀，彼此也毫无知觉，就像影子同人的肉身重合或相撞一样。他们有各自的一套法则体系，一般不会影响彼此的。
这些个世界，若存在联系，也是各取所需，互不干扰各自的规则。我们的世界，以食物链主宰一切，而与我们叠加的世界或是以恐怖为食，或是以快乐为食，或是以男精女血为食，或是在少男少女的梦中盗食他们的荡漾春心，不一而足。
我们硬是把时间引入三维空间的世界，其实，是可有可无的。时间是真正的过客，而非我们的主人。在三维世界里看时间，我们尚且可以通过变化空间而获得，在四维空间里，也许三维空间里的时间就是一个记录三维空间碎片的符号。这要怎样理解呢？我们要想看到一万年前的地球往事，我们只要到达一万年前光影信息走到的地方即可，若想同步，只需停在那里，原地不动就可以了，若想快进，只有空间跳跃到相应的位置即可。只是，若这样看未来，的确是困难了。而在四维空间里，三维空间就像是不断翻动的书页，空间不断地叠加，不断地变动，变动得足够快，你就看不到更感觉不到它的变动了。莫要说这种变动达到特朗普频率，便是超过人类的感知，也足够了。
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在这个时候记录的话，只要记录是第几页第几页就可以了，这就是它们的历史，或是空间坐标。当然，这个空间页码会多得让你头疼，数也数不清。这种情况下，引入一下时间，在时间的轴上寻找它们的坐标，会更轻松。其实，没有时间，一样可以记录的。世界一样是在运动的，这运动便是空间运动。时间不过是空间运动发展变化的另类计量形式。
上帝在一页一页地打出他手里数不尽的空间扑克牌，一个人的出现也就集中在属于他的那些空间扑克牌里。一个人的空间扑克牌被打完后，他也就退出空间游戏了，这个时候，随着空间扑克牌的不断打出，又会有新的人物亮相。
一切都是幻象，这婆娑世界，一切有为法，如梦幻泡影。
或许我们人类就已经生活在一个高维空间中了，并且或许我们人类已经是一种高维生物了。只是我们和蚂蚁一样，目前阶段，是一种具有三维意识的高维生物。虽然蚂蚁眼中的世界是二维，但它意识不到，其实它的身体构造已经是三维的了，它存在于一个三维世界。同样，我们人类或许也没意识到，其实我们已经是存在于高维空间的高维生物了，只不过我们只具有三维意识——因为三维意识已经足够让我们在高维世界中生存。
我们能观测到几维世界，目前阶段看来，完全取决于我们的生物构造。即使我们一直认为自己在探索世界，我们也永远在用我们三维的观点来看世界。即使我们旅行去了宇宙的所有地方，我们也无法搭建起宇宙的全貌图景。至少，我们看不到高维生物眼中的宇宙全景。
这或许就是作为智慧生物内在的限制，同时也是内在的优势。正是因为我们看不到宇宙的全貌，正是因为我们没有上帝视角，我们才会去孜孜不倦地亲自去探索宇宙的每一个角落，整个人类才能保持旺盛的好奇心，对这个世界有那么一点激动。这或许就是智慧生物的终极意义。不是建立上帝视角（因为生物构造不允许），而是去探索发现体验，以及体会这个过程中相伴的欢乐与痛苦。
世界上的事件得以发生，是宇宙逐渐无序的变化，是万物的各种相互作用混合。就像一副牌，刚开始牌面是有序的，在洗牌的过程中，牌面逐渐变得无序起来。事物本身不仅与客观世界有关，也与主体的认识方式有关。
每个人都在时间里扮演着重要的角色，时间是我们与世界的相互作用。我们特殊的视角决定着我们以模糊的方式看待这个世界，这并不是世界的真实样子，只是我们自己所能看到的宏观态。而量子的不确定性加重了这种模糊。时间其实是我们对世界无知的体现。
历史会在各地留下痕迹，使它成为历史。而推动世界进程的是熵，而不是能量。能量是守恒的，但是熵确是从低熵不断增加的。太阳是个很好的低熵源，让我们拥有足够的低熵来促进万物生长。而太阳本身则是由更低的熵形成。我们也许属于世界的一个特殊子集，与世界的其他方面相互作用会导致熵的增加，过去和未来会区分开，时间会流动。
时间并不是印象中那般均匀、统一、有序的，它在世界不同的点上有自己的固有时。真正的当下并不存在，熵决定着时间之矢的方向，时空其实是引力场，而引力场的量子特性已经得到理论的论证。就算时间消失，世界也会处在不断的变化中，时间是事件的网络，它不过是我们作为人这个特殊的小系统，用自己的视角模糊的方式看待世界，它是我们与世界的相互作用结果。
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当你在四维空间里，这些可以很容易实现，等同于时光穿越了，不过，一般人要想回到大唐真真切切地体验大唐的生活，那就不是一件容易事。你在很远处看到的只是历史的光影，时间一刻都不曾停下，你也就无法进行真实的体验。不过，对于修道者，并不是什么难事。因为，时间只是空间变化物质运动的一种记录，修道者若能实现空间跳跃，或是比正常空间变化物质运动更快地把握自己的速度，一样可以回到那些他要去的空间容态里，然后再随着那个时空正常生活，当然，他也可以像播放器的切换键一样，或快进退，或慢进退，或者，再次跳出这段空间容态，进入另一个或前或后的空间容态。
然而在更高的维度看三维世界，我们的很多理论包括人类发现的一些真理都是可以改变的，为什么这么说，因为，人类的探索和发现只是站在人类这个三维生物的角度去观察，研究，思考问题，当然，这些探索和发现也是可以指导人类去改造世界的，然而，这世界仅仅限于三维世界，超越三维世界，人类真的可能无法想象和超越。人类甚至有时候自己创造了许多自己都不能够承认的推论，而把它们归结为神话，而神话里人类最渴望的就是长生不老，逆生长，轮回等与自然规律与生老病死相悖的超自然现象。其实，这些超自然现象，在四维世界看来，也就是稀松平常，可能四维世界生命很难实现的东西，在更高维度生命看来，也是稀松平常，那将是人类想都无法想象的东西。
时间这个既简单又复杂既神秘又平常既玄妙又普通的概念，一直让人类充满了无穷无尽的好奇心和探索欲，即便是四维空间的一些东西，也引入了时间这个概念。人类觉得，如果能够实现时空穿越，光阴逆流，不生不灭，那么，麦克斯韦妖的存在与否，都不重要了，它即便消极怠工，疏于职守，甚至离职不干了，也不影响人类实现永生的愿望。
有人提出假设，四维空间就是三维空间叠加了时间维度，四维空间在一定时间内“规律变化”，这意味着四维空间生命可以不断轮回。
三维世界的物质在没有外力的情况下一般保持静止状态，比如手机，上一秒和下一秒都是一个模样，但四维空间物体则会自然变化，变成不同模样，在一定时间内又变回原样。
轮回，变回原样，不就是另一种形式的时空穿越或长生不死的体验吗？而所有这一切，只要找到时间晶体，就可以轻松实现。
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