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26.第 26 章(1 / 1)

众神之王宙斯代表诸神, 提出了神明这一方的要求,对此诸神皆十分认可。

而另一边,普罗米修斯为新人类做主, 坐在了谈判席位的另一边。

然而,这次的谈判并不顺利。

以宙斯为首的诸神一直认为人类会忤逆众神, 加上之前一些不算很好的“经验”,宙斯对威胁自己统治的存在异常警惕、非常敏感,始终不肯退缩半分, 一再提出对人类而言非常困难的要求,要求人类供奉足够多足够好的贡品, 而太重的上供对刚刚发展起来的人类来说实在是一种可怕的负担。

当然了, 话是宙斯说的, 他要求人类以表达出对神明绝对的信仰为由,一再要求更多的祭品和祭祀, 同时他身为众神之王,理所应当享有最多的“利益”。

其他神其实并不像他那样觉得这种弱小的青铜人类会威胁到诸神。

阿尔忒弥斯亲身去试探过那些神明的想法, 她作为主神轻易没有开口,但问问“同僚”的想法还是很容易的,但现实结果就是,他们对此不以为然——

然而神明是骄傲的, 也是傲慢的。

他们虽然不觉得人类会影响到他们, 但却不愿意自己落于其他神的后面。

给那个神明的能有这么多, 那么给我的就必然不能少, 且只能多不能少。

“唉……做不到的。”阿尔忒弥斯对此心知肚明。

这些懒惰的神明是真的只收好处不干事,白拿人类给的贡品,但根本不打算给予“等价等量”的祝福,而是想起来了就随便给点什么, 但如果人类供奉得不够仔细,他们就会开始追究,会狠狠地给出惩罚,一如之前那般。

虽然青铜人类的发展很快,学习了非常多东西,但既没有神力加持帮助,又没有在人类种族本身产生“质的飞跃”,人类再怎么样也就只能做到这种程度,更何况最好的是独有的、仅有一份的。

今天这个神要,明天那个神要,人类就算是像个骡子一样累死,都赶不上那么多神明愈发贪婪的要求啊!

“伟大的普罗米修斯,我们祈求您的帮助。”

“英明善良的造物主啊,请帮帮我们吧。”

“到底该怎么做,才能平息众神的怒火啊?”

“怎样的供奉,才能让神王满意呢?我们要怎么做啊……”

“我们是如此弱小,我们能怎么办啊,先见的神明啊请为我们指点明灯。”

大地上,越来越多的人类向普罗米修斯等神明发出祈求和请愿,阿尔忒弥斯和雅典娜这里也收到不少努力又努力之后勉强攒下来的“祭品”和祭祀。

“唉……”但雅典娜和阿尔忒弥斯都无法改变固执的神王。

经过了这段时间的来回拉扯,宙斯那是一门心思认定了这群人类对他不够恭敬,总觉得“这些刁民”没把最好的东西供奉给他——

他要的那是宁可自己饿死、累死,都要把最好的献祭给他这个伟大的众神之王才可以的态度。

如此一来,那是谁来了他面前都不好说。

何况,大部分的神明也在这种比较和纷争中找到了“新乐子”,大家都上头了,自然不会想停下。

就在这时,普罗米修斯站了出来。

他代表新人类,主动与众神之王进行了谈判。

“让人类杀一头最好的公牛,我将其分成两堆,由伟大的众神之王自己选择,哪一堆供奉给自己,哪一堆可以留给人类,如何?”

对无论是农耕还是狩猎畜牧都刚刚起步的人类而言,一头足够好的公牛已经是非常低的代价,而且普罗米修斯还做主将其一分为二,将最好的一半供奉给天神,这也算得上是比较“轻”的祭祀要成,听起来差不多像是五成的样子。

最重要的是,宙斯可以自己选择究竟要哪一堆,选择一份自己喜欢的供奉。

“可以。”宙斯答应了。

目睹这一切的诸神将见证这次祭祀。

阿尔忒弥斯和很多兄弟姊妹一样没有吭声,但她心里隐约觉得有点奇怪,总感觉这事埋了雷,好像有哪里不对劲的样子。

以新人类被宙斯折腾得够呛的样子看,似乎调停的普罗米修斯显得有些太好说话了,但他到底是个神明,阿尔忒弥斯也不能确定他到底几分立场站人类。

“究竟是哪里不对?”灵光好像短暂地给了她一些提醒,但她就是想不起来这关键的节点,只大概记得后面似乎是出事了,普罗米修斯绝对要受罚,但具体是什么时间、什么原因,她还真的有些回忆不起来。

“好像不是因为分牛的事情……”阿尔忒弥斯皱着眉头回到自己的神殿,阿波罗观察她一路了,看得出她微笑如常的表情下藏着心思,等没神注意之后马上就沉了脸色。

“我美丽的姐姐,你怎么了?是什么让你如此焦虑、如此发愁?”阿波罗面露关切,亲自为她倒水,给她拿了新鲜的水果和熟肉,将最好的牛肉排切给她,还为她仔细挑选他认为最好吃最甜的果子。

“没事没事,我不饿。”阿尔忒弥斯连连摆手,顺便把手上叉子戳着的几块苹果塞给了他。

赫拉的金苹果是没缘分享受了,普通的甜苹果还是可以吃吃的,这应该是她果园里新种出来的一批,也是由人类给她的贡品的种子栽种出来,大概是挑选的野生苹果树经过培育和筛选之后,能种出更多更饱满更甜美的苹果的种子。

作为回报,她赐予了那批人类短暂的猎人直觉,在他们年轻的时候,他们能更快察觉猎物的动向并躲避危险,随着时间流逝,当他们逐渐老去时,他们就不再享有这种敏锐。

青铜人类和前面的黄金人类等不同,他们不能青春永驻,也不能和神明一样长生不老,他们会死亡会老去,到了时间,就会有冥界的死神来接走他们,一如大地上的其他生命一般,灵魂经历了冥界的“清理”之后重归原本,再重新投生到大地之上。

“是吗?可我怎么觉得我漂亮又能干的姐姐分明在发愁呢?”阿波罗凑着她举着叉子的手,就这么吃掉了苹果,一双碧蓝的眼睛一错不错地看着她,浓密的睫毛眨巴眨巴的时候还看起来有几分乖巧。

阿尔忒弥斯无语地看着他,最后拍拍他的脑袋,故意把带着橄榄与桂枝花冠的金发揉得一团乱。

阿波罗也不恼,就这么笑眯眯地看着她,她只好叹了口气。

弟弟太机灵也不好。

她想。

“在想青铜人类的事情,父神和人类的约定。”

“与其说是神王和人类的约定,不如说是他与普罗米修斯之间的较量。”

阿波罗倒是说得直白,在这两者之间也没有任何偏向,一双清明的眼睛里满是了然与冷静。

真要说的话,他对这个多情又寡情的父神也没有多少感情,实际上卡欧斯世界父子情深的情况并不多见,就之前太阳神赫利俄斯与法厄同那样的,都算是感情相当深厚的了。

相比起来,诸神对自己的母神的感情要更深一些。一方面是有些压根不知道自己“便宜爹”到底是谁,比如阿芙洛狄忒和丘比特母子,她没承认过那是和别人生的,赫菲斯托斯自己也愿意认,但大家都觉得这是阿瑞斯的,另一方面是母神对孩子的爱却是比父神对孩子的要多一点,像瑞亚对宙斯,虽然她对其他儿女没什么拯救的举动,到了宙斯时才终于下定决心、母爱泛滥要反抗克洛诺斯,但她确实对宙斯有母子之情。

虽然这个世界情爱泛滥,什么样的“搭配”都有可能,怎么出轨都不会让神意外,但常规来讲,父子、父女乱.伦都不少,但母子之间有不伦之情的情况并不多,虽然称不上道德和规矩,也不能说是什么“约定俗成”,但大家多少不会对生育自己的母神下手,这大概能算得上是“仅剩的节操”了。

“你觉得呢,会怎么样?”

阿尔忒弥斯就是感觉有些不对劲,心里直打鼓,莫名不安,厄洛斯归来的事情都没给她这么大的压力。

她思来想去,可能还是和她“人类立场”的根本有关。

事关她原本的种族生存,虽然这会儿成了自然女神,但她还是免不了关心人类的命运,再加上青铜人类的创造里也勉强有她一份力,自己的造物自己当然会在意。

“什么怎么样?”阿波罗恍然,“哦,姐姐你最近与雅典娜和普罗米修斯都走得比较近,是很喜欢这批人类吗?”

“也不算,不过他们供奉我还挺仔细的,在众神里算得上头等上心的几个。”

他们四散在大陆各处生活,但整体也没有离得很远,依然在普罗米修斯和他弟弟厄庇墨透斯的关照下。

其中有一批得了她恩赐的人类对她特别信仰和供奉,非常虔诚,似乎还在准备给她修建宏伟的神殿,在一群神里都是独一份的待遇。

“那姐姐你不是对普罗米修斯有意思吧,他都那个样子那个年纪了……”阿波罗故意开玩笑,果然遭了姐姐捶打脑壳。

“成天到晚想些什么呢?这样的话不要再说了,你是我的弟弟,所以这次我不和你计较,下次,我是真的会翻脸的,你不要怀疑我的决心,除非哪天我倒霉的中了招,受了其他神明不可抗力的影响。”

阿尔忒弥斯不高兴地皱眉,观察着弟弟的表情,而他同样在揣摩她的脸色,显然也在思考她为什么那么关心那群人类和这次的“较量”。

“原谅我,姐姐,我不忍心你受到伤害。”阿波罗很快做出了可怜巴巴的样子与她道歉,态度非常真诚,她自然明白他是在提醒她,她是发了誓言的处女神,不能做任何冒然的事情。

“我不会让任何神有伤害你的机会的!”他几乎想要发誓来佐证自己的话,宛若泛起波纹的深海的眼眸里,满是执着与认真。

阿尔忒弥斯哪能让他就这么轻易开口,小伙子太勇太鲁莽了可不行,再说她自己也能保护好自己:

“行了行了,我知道的,但我只是感觉有些不对,普罗米修斯可能不会甘心这样,但若是他得罪了神王,我们的父神也不是好惹的。”

“雷霆的怒火可不是他能承受的,在二代提坦神里,普罗米修斯也不算能打能扛的吧,一直就是提供智谋的那个存在。”阿波罗从善如流跟着改了话头,顺着接下去,“不过也无所谓,反正神不会死,最多就是被打入塔尔塔罗斯,他应该不会落到那样的结局,也不会被轻易粉碎神格的,即使是神王要弑神,也得付出巨大的代价才是。”

这么一想,阿尔忒弥斯也觉得没必要那么操心了,反正死不了,还能就这么世界毁灭或是挑起神战不成。

当神还是轻松点好,那有智慧的大脑的几个都没动作,她也静观其变比较好。

结果,就到了人类供奉并分牛的这天。

在给众神之王的祭祀上,人类果然挑选出了最好的那只公牛,由普罗米修斯施展神力,轻易将其分成了两堆。

但这两份看起来对比特别分明,一堆上面潦草地盖着牛皮和牛骨,看上去十分寒酸,分量也不多,而另一堆则由牛骨头撑起巨大的架子,在上面浇了大量牛油,看上去十分丰富且诱人,重量分量都很多。

“……原来如此。”

电光石火之间,阿尔忒弥斯想明白了。

她为普罗米修斯的大胆倒吸一口凉气,而毫不意外的,贪婪的神王选择了他认为多的那一份,也就是后者。

但当他掀开外面遮掩的皮毛,他才惊讶又震怒地发现,这看起来如此诱人而丰富的一堆,里面竟然全部都是没有任何价值和口感可言的部分,若牛油之类,全在这里一堆。

愤怒的宙斯掀开了另一堆被遮掩着的,结果发现在那看起来少少又小小的牛皮之下,全是各个精良部位的肉,也就是诸神喜欢的肉质最好最肥美的部分,全都在这里,被宙斯亲手分给了人类。

见此情形,普罗米修斯笑了笑,和宙斯表示,神王的誓言不可违背,希望他能遵守“约定”,把该属于人类的部分交给人类。

诸神皆是沉默不敢言,唯独上空电闪雷鸣,雷霆的作响始终没有停歇,宙斯怒极反笑。

“好好好。”他看向人类的眼神里几乎要冒出火来,这位出生以来就一直“顺风顺水”的神王还没有遭过这样大的绊子,于他而言在,和称得上是相当令神愤怒和不甘的羞辱。

“你的分配真是公平啊,我亲爱的朋友,提坦的巨人普罗米修斯。”

但他并非输给人类,他是输给了聪颖而护短的普罗米修斯,当这位睿智的先见之神决心要某个神好看时,很少有神能躲过,正如他当初不过是转投了个阵营,便直接决定了新神王的确立,克洛诺斯不信任他、不认可他的决意,他便带着建议顺利助宙斯稳定的统治,平复了提坦之乱。

青铜时代的人类也不敢违背天神,他们见此只是恐惧地趴在地上,战战兢兢地颤抖着,跪着祈祷上苍,祈祷神王不要再继续发怒。

宙斯很快就找到了报复的办法,不能对普罗米修斯下手,他还不能对羸弱的同样让他吃了暗亏的人类下手吗?

在他的令下,人类失去了生命延续最宝贵、最迫切需要的东西——火种。

这世上的火有很多种,有太阳的火,有雷电带来的火……理论上人类若是想要使用火源,有很多种方式,但实际上在他们还没有熟练的手段保留火源的情况下,没有天神给予的火焰意味着寒冷、生食、生病、死亡和危险,尤其是夜晚,这几乎是他们丧命的时刻。

众神之王的命令没有神敢违抗,于是大地上的人类很快陷入了糟糕的局面之中。

他们惨烈的情况惹来了普罗米修斯的怜爱,他决定“冒大不韪”盗取天火,为人类带去宝贵的火源。

但对这个局面早有预料的宙斯一早加紧了看守,不让天火有半分失落的可能。

普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯虽愚钝,但也是后见之神,他偷偷协助了自己的哥哥,提供了一些建议。*

普罗米修斯考虑可行性之后,很快在众神都没有察觉的时候快速地采取了行动。

他精心挑选,将一根长长的茴香枝绑上油布,涂上最好的牛油,然后将其带到了天上。

在昼夜交替、太阳神赫利俄斯驾驶太阳神车经过天空之际,普罗米修斯伸出了树枝探入太阳的火焰中,树枝一端被点燃,火种便被他带了下来。

茴香枝的火源成为了人类的新火种,为人类的带来了巨大的帮助,几乎瞬间就点亮了人类发展的明灯,为他们的生活开启了新的方向。

然而,知道这件事情的众神并不为此感到高兴,尤其以宙斯最为愤怒,他完全无法自己身为神王的威严被狠狠地践踏,对普罗米修斯的恨意一时也到了最高。

若说原先还有些神明仿佛“看笑话”一般看戏的心态,如今见此情形,也觉得十分不能理解,他们也觉得自己身为神的尊贵性和优越性被僭越,同时都认为普罗米修斯在做一件十分荒诞的愚蠢的事情,他怎么能、怎么会为了这么弱小不起眼的人类而公然违抗神王的命令?这群人类根本不值得啊。

“别动作。”阿波罗阻拦想为普罗米修斯说句好话的姐姐,大略就是求求情,看宙斯会不会念在普罗米修斯过去的功劳的份上,稍微从轻处罚。

毕竟,相比“盗火给人类”这件小事情,普罗米修斯之前做出的功绩,不论是协助平复提坦叛乱还是创造新人类,都称得上是大功劳,且不说这次的创造他其实满足了盖亚和宙斯的需要,但宙斯当时光顾着享受供奉,根本没给他应得的荣誉和“辛苦钱”等等。

“好吧。”阿尔忒弥斯看了看阿波罗,到底是没动。

反而是有所感觉的普罗米修斯当事神对她露出一个淡淡的微笑,虽然是被押送上的神山,但他看起来对这一切早有预料,神色都淡淡的。

而他的弟弟厄庇墨透斯,一早就被送去了人间,一直留在人类的身边没有回来,普罗米修斯自己一神承担了违抗命令、盗窃天火的罪责。

也就是这会儿,阿尔忒弥斯才察觉,其实普罗米修斯在众神中的“人气”也不低。

平时会跟着宙斯动向的赫拉全程没有开口,其他主神也没有插话的,甚至宙斯安排火与工匠之神的赫菲斯托斯和他的两个仆从去惩罚普罗米修斯时,这位锻造之神更是心有不忍,主动劝说他,希望他改个主意,别那么固执。

“将火种还回去吧,这样众神之王不会那么生气,你也不必遭受可怕的刑罚。”

“我没有错,为人类带去火种是我的使命,是我做出的最正确不过的事情之一,不必再劝,我不会收回的。”

然而普罗米修斯的态度十分坚定,一双闪烁着智慧的明光的眼睛仿佛已经看到了诸神都无法预见的遥远未来。

他还往阿尔忒弥斯那里瞥了一眼,有一瞬间她甚至忍不住觉得这位先见之神是不是知道了别的什么,但最后一切只化作一个淡淡的笑容。

他看起来是如此坚毅,富于勇气,有一种其他神明所没有的坚定与孤勇。

这种执着,是大家所不能理解,却能为之感到震撼的。

“嘶。”艺术的神明阿波罗在她旁边轻轻地吸了口气,贴着她的耳畔小声地和她嘀咕。

“虽然不能理解,但仿佛他真的做了什么重要的事情,”他说,“倒让我有点在意那群人类了。”

“嗯?”阿尔忒弥斯挑了挑眉。

“我想将此事记录下来,它应该被写作诗歌,虽然不一定能传唱出去,但这值得记录。”

如此,赫菲斯托斯才不得不顺从宙斯的意思,锻造出一条无法挣脱的牢固铁链,将其关押在高加索山的山巅。

在这个没有遮蔽的峭壁悬崖上,普罗米修斯忍受着烈日的炙烤、暴风雨的洗礼,每日来自宙斯的“爪牙”神鹰会飞来将他的肝脏啃食,而神力作用、神明不死,第二日这些心肝脏器又会重新长出来,继续接受神鹰的啄食。

宙斯要普罗米修斯痛苦,要他饱受折磨,要他为自己的行为“反思”。

诸神皆被宙斯的残忍与强横所威慑,不敢为普罗米修斯说半点求饶的话,更不敢将他释放出来,而普罗米修斯依然坦然,在风雨与血肉苦痛中保持了令众神惊叹的冷静和智慧。

阿波罗说:“我想看看,那群人类是否真配得上先见的普罗米修斯的付出。”

在这期间,神山上发生了件不大不小的事情。

终于从少年模样的神明变成成年状态的赫尔墨斯,急于回到神山,到宙斯的面前刷刷存在感,最好还能带着自己的母神迈亚一起回去。

不过,他也知道当务之急是他自己先回归神山,他有自信凭借自己的巧舌与才干,能得到宙斯的看重和信赖,若是一直回不去,才会真的被众神之王抛在脑后。

为此,他去寻找了光明和预言之神阿波罗寻求帮助。

阿波罗清楚问题的症结在哪里,于是找到了神后赫拉。

他用神力将赫尔墨斯变成了赫拉最喜欢的儿子战神阿瑞斯的模样,巧言劝说。

赫拉见赫尔墨斯确实恭敬,好话说了一箩筐,才终于点头。

于是,这位宙斯之前都快忘到脑后的儿子也回到了神山。

阿尔忒弥斯还收到了对方送的礼物,她不得不感慨:“真是个聪明的神,作为‘神的使者’实在是很恰当。”

“他会很有用处的,”阿波罗和她道,“虽然现在还不明显,但以后他一定会越来越重要,和他打好交道也不算糟糕。”

“姐姐若是不喜欢他,就交给我来负责好了。”

“没有。”阿尔忒弥斯心知赫尔墨斯自己虽有野心,想法很多心思不少,但未尝不是为了迈亚女神,如此便不可能让他们姐弟讨厌得起来,他们其实是很像的。

“再说,现在众神之王的注意力可不在此。”

小心眼记仇的宙斯对人类的报复并未停止。

他对那群该死的却又不能直接杀了的青铜人类不满,渴望用折磨普罗米修斯一般的方式,去狠狠地折腾这群不敬畏天神的人类。

很快,他就联合众神,想出了一个歹毒的主意。

他们联手,由赫菲斯托斯主导,同样用泥人创造出了一位非常美丽的人类少女,为她起名为潘多拉(Pandora)——

工匠神塑造,美爱神赋予样貌和魅力,赫拉给予好奇心,雅典娜为其穿戴、赋予无知,神使赫尔墨斯教导语言、传授说谎的天赋,宙斯给了赐名。*

正如普罗米修斯创造人类那样,他们为这个让人惊叹的美丽少女赋予了多种特质,其中包括了无休止的好奇心,这种强烈的无法抑制和隔绝的特质正成为了宙斯报复人类的关键。

阿尔忒弥斯就在一边冷眼看着,心里想的是,原来诸神早有这样的本事,却愣是把活儿交给普罗米修斯去做,拿他应付地母盖亚,然后再随意地作践他的造物——

不愧是傲慢的诸神。

“这是我送给人类的礼物,也是为厄庇墨透斯选择的妻子,如何?”宙斯哈哈大笑着,指了指漂亮而眼神懵懂的少女,潘多拉被诸神的威严与神光震慑,不敢直视天神真容。

“我要送他们一份新婚大礼,”他说,“这个盒子里的是那份礼物,它很特殊,潘多拉你不可以打开它,明白吗?”

众神皆知,这盒子里装的不是别的,正是以宙斯为首的诸神故意往里面的诸多负面,饥荒、瘟疫、嫉妒、贪婪、仇恨、战争、诽谤……等会轻易覆灭人类存在的可怕灾祸,唯独在最下面,藏着雅典娜出于私心而留存下的宝贵的“希望”。

阿尔忒弥斯心里十分清楚,名为潘多拉的充满魅力的少女绝对不可能不打开盒子,她旺盛的好奇心正是为开启这个魔盒而存在的,她越是压抑,在时间的流逝中只会越是在意。

厄庇墨透斯对众神的“好意”心有警惕,他很快找到了他正在悬崖山巅受苦的哥哥,向先见的普罗米修斯寻求帮助,他睿智的哥哥自然是百般提醒,让他不要轻信众神,不要相信他们的赠与和好意。

但潘多拉被美爱神阿芙洛狄忒赋予了超出寻常的魅力和美丽,她一出现在厄庇墨透斯的面前,他就完全被这个美丽的少女所吸引,同样的,她身具的诸多美好品德一样深深地使他为之折服。

想着这是宙斯赐予他的妻子,厄庇墨透斯很快就在美人乡中放弃了警惕,把他哥哥给他的警示抛在了脑后。

悬崖上,仿佛已经看到悲剧一幕的普罗米修斯不得不叹一口气,他有无数想法,却被禁锢在此遭受折磨,无法施为。

纵是苦痛折磨,血肉被撕裂、脏器被啃食的痛苦无时无刻不在,他都没有这般感到无可奈何。

“这是甜蜜的陷阱啊。”普罗米修斯为自己愚钝的弟弟和即将遭受报复的人类感到伤心。

富有魅力的潘多拉与提坦巨人厄庇墨透斯一道在大地生存下来,厄庇墨透斯是人类的领袖,领导青铜人类走向更好的发展,而潘多拉自成为他的妻子之后,也辛勤地参与劳动,和众人一道改善生活,与神明祭祀。

大地上的时间仿佛流逝得更快。

在一日复一日的生活中,潘多拉果然对神王宙斯给她的“神奇盒子”越来越好奇,尽管厄庇墨透斯也和她说过不要打开,但她到底没有忍住。

趁着他不在的时候,潘多拉悄悄地找到了那个被放置起来箱子——

出乎她预料的,这个箱子很轻松就被她打开了,没有什么上锁,不存在什么困难。

然而,打开的瞬间,黑烟突然冲出向外,被宙斯等神明存放在其中的许多的罪恶同样在瞬间向外四散飞去,很快便扩散到整个大陆。

这正是宙斯为新人类选择的复仇,可怕的灾祸根本不受潘多拉的控制,她也无法阻拦这些逸散。

“天哪!”潘多拉痛苦地跌坐在地,已经意识到自己闯了大祸,“我究竟做了什么?!”

盒子重新合拢,潘多拉浑身颤抖,但里面的东西好像都“跑”光了,人类也在眨眼之间陷入了宙斯给予的末日。

她并不知道,雅典娜留给人类的希望就这样被关在了盒子之内,自此被锁在其中。

被这些罪恶影响的人类一次次地犯下错误,不仅饱受灾难的影响,他们还不断地挑起事端,在内部也产生了许多的分裂和痛苦。

不少神明也收到了人类活动的影响,像是居住控制的森林被人类破坏,像是犯下罪孽冒犯神明威严……弱小的神管不住作乱的人类,于是就开始向上报告。

终于,宙斯也听到了这些声音。

他既为自己的“所为”而自得,这些人类就是活该,又很好奇他们到底做到了什么样的程度。

随便选了个方向,宙斯落在了人类王国阿尔卡迪亚的国王吕卡翁(Ly)所在的宫殿大厅。

吕卡翁原本是个正直而善良的国王,他将自己的领地管理得很好,臣民都过上了不错的日子,整体都显得安逸祥和。

但随着时间流逝和潘多拉所放出的罪恶的影响,他渐渐发生了改变,变得越来越傲慢,自大让他逐渐看不清自己。

面对抵达王国的众神之王,吕卡翁竟然没有半分尊敬。

如此傲慢自大的宙斯,自然忍不了这样一个人类国王敢对他不敬。

“谁知道你是不是众神之王呢?万一是骗子假冒的?我得亲自看看才行。”吕卡翁心想。

他吩咐人从地牢里抓了个俘虏,将其四肢砍下,煮熟烹饪后,就这么送到了宙斯的面前,作为对这个“神王”的招待。

原本就在憋火的宙斯自然是勃然大怒,再不愿忍受这些荒唐的人类,干脆直接现出真身。

雷霆的火光点燃了宫殿,愤怒的神王将此时才幡然醒悟的吕卡翁变成了一匹凶恶嗜血的野狼。

离开阿尔卡迪亚的宙斯便开始琢磨毁灭这群人类,他认为已经是时候了,不必再留给他们时间和机会。

但直接降下雷电劈死他们可能会导致大地的崩坏,那样的威力太大了一些,地母盖亚肯定会大怒,宙斯思前想后,决定用洪水把这群野蛮、粗鄙、无礼的新人类全都淹死。

在他的号令之下,海王波塞冬马上调来大量的海水,直接倒灌进大陆,尽管这样盖亚也不会高兴,但相比雷霆的威力,洪水要相对好许多。

无数的人类直接被卷入滔天的洪水之中,连挣扎都没有就这么死去了。

面对如此恐怖的景象,人类害怕极了,惊恐无力的他们仓皇地向高处攀登,以躲避无法挽回的巨大洪灾,但这些躲在木船或是山巅的人因为缺衣少食,最终还是一个个都死去了。

洪水灌了数个日夜。

到最后,只有丢卡里翁(Deucalion)和皮拉(Pyrrha)这对夫妻活了下来。

他们并不是普通的新人类,而是拥有些微神力的人神混血。

其中,丢卡里翁是普罗米修斯的儿子,而他的妻子皮拉是厄庇墨透斯和潘多拉的女儿。

高加索山上正在受刑的普罗米修斯预料到了这场灾难,早在宙斯不怀好意地将潘多拉献给弟弟的时候,他就猜测会有大灾发生。

在洪水天灾发生之前,他招来了自己的儿子丢卡里翁,让他建造了一搜大船,他们夫妻可以坐进去以躲避开这场灭世洪灾。

事实也确实如此。

虽然很厉害,但宙斯的计谋依然在普罗米修斯的算计之内。

九天九夜之后,坐在木船的夫妻两个抵达了巴那斯山。

宙斯发现了这对漏网之鱼,自然准备继续赶尽杀绝,但有所准备的丢卡里翁和皮拉夫妻连忙在巴那斯山举办了一场献给神王的盛大祭祀,竭尽全力将他们能准备出来的贡品都献给了神王,以期能平复怒火。

这种恭敬的态度正是宙斯想要的。

于是,自觉自己已经足够善良大方的宙斯终于原谅了他们,让他们夫妻活了下来,波塞冬也大手一挥收回了洪水,回到了他的海洋。

然而,此时的大陆上再无生机,过去的繁荣与兴盛不复存在,只留下丢卡里翁和皮拉两个。

他们站在寥落的大地前,不由为这惨痛的景象痛哭着,互相倾诉着苦楚与孤独,但丢卡里翁并没有他的父亲普罗米修斯那样的捏泥人能力,最后他们决定向神明祈求帮助。

丢卡里翁和皮拉两夫妻找到了正义女神忒弥斯的神殿和圣坛,他们同样准备了一场供奉,向这位正直的女神寻求解法。

“慈善的女神啊,请告诉我们该怎么创造已经被灭绝的人类,为我们指点方向吧?”

“请告诉我们让大地重获新生的方式,我们会虔诚供奉诸神,表达恭敬与顺从。”

忒弥斯认可了他们的善良和努力,给出了答案:“你们会如愿的,戴上面纱吧,把你们母亲的骸骨往肩膀后面扔去。”*

此时,阿尔忒弥斯和雅典娜也正观察着大陆的情况,正为着建议苦恼的丢卡里翁和皮拉根本不知道自己在被诸神注视着。

他们不愿挖开母亲的骸骨,也不敢相信这是人类新生的方式。

好在经过了灵光的启迪,丢卡里翁和皮拉很快地意识到,这个母亲指的是世间所有生灵的母亲、是人类共同的母亲。

“是伟大的女神盖亚,她是我们共同的母亲,她的骸骨正是指的地上的石头,来吧,让我们把石头扔到肩膀后面去。”

就这样,丢卡里翁和皮拉戴着面纱,一边捡石头,一边向后扔,一路往前。

抛在身后的石头很快重新变为人类,丢卡里翁扔的变为男人,皮拉扔的则变成女人。

大地这才慢慢地重新恢复了生机,人类也重新站上了舞台。

考虑到最终人类还是重新复活了,盖亚女神虽然心有微词,但到底没有和搞事情的神王宙斯继续计较,她很快又陷入了沉睡。

这天,赫利俄斯如常驾驶神车,在经过神山诸神的神殿时往下看了一眼。

这一眼,就落在了阿芙洛狄忒的宫殿。,

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