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第19章 魇穰七十二阵图(1 / 1)

在传说中,鲁班一门的秘术叫《鲁班书》或者《缺一门》,《寻秦记》里说的《鲁公秘录》那是纯扯淡,鲁班又不姓鲁,怎么可能叫鲁公。

据说这《缺一门》全书分为阴阳两卷,其中阳卷(上册)最为常用,所有的木匠都可以学,也可以用。其实这部分没有什么特殊之处,主要是木匠总结出来的一些特殊的法门。包括了家具的特殊格局的摆法,以及榫卯连接处的注意事项。属于木匠门的“工具书”。

比较神秘的是阴卷(下册),据说满书写的都是风水布局,奇门遁甲、咒术密法之类的神奇法术,动辄就是取人性命于千里之外,杀人于无形之间的凶残手段。

这些东西可是在民间说的有鼻子有眼儿,甚至在网上我后来还一度查到了所谓的“完整本”,篇幅可不小,足足有上千页。不光有文字诘屈聱牙,还有各种各样的十分繁琐类似于跳大神的“做法”仪式和各种稀奇古怪的符咒原图,看的人眼花缭乱,脑仁儿发麻,让人发自内心的觉得这本书神秘诡谲,高深莫测。

其实说白了,这些玩意儿不过是唬人的伎俩罢了,大部分都是纯扯淡,大体百分之九十以上的内容都是臆想出来的“赝品”。

抛开其中神神鬼鬼的内容不谈,“流传至今”的《缺一门》首先有两处“硬伤”。

第一,战国时代没有纸张,书写大多是用竹简和丝帛,丝帛珍贵且脆弱,只有贵族才用的起,而且贵族也舍不得用丝帛来写书,大多也就是是写写私人信件或者卜词、祭文,大部分“书籍”主要材料还是用竹简,而竹简制成的书有一个专门的名词——“编”。“卷”这种说法是唐以后的才有的。

当然有人要说了,这书不能从战国时代传到唐朝吗?

不错,有可能,那就引出了第二个硬伤,字数。

在战国时代,哪怕是用竹简书写,那价格也是不菲的。所以先秦诸子的作品大多文词简练,惜字如金。

道家圣经《道德经》不过5162个字。

天下第一兵法《孙子兵法》也不过6075字。

哪怕是孔圣人的语录体经典《论语》通篇下来也就15918个字。

所谓的《鲁班书》有多少字?

我没数过,反正如果按照实体书出版的话,上下两册合一起的书页厚度应该不亚于一本词典,如果换算成竹简,估计没个两亩地的竹子刻不下来。

而这本书是可是一个门派的“总纲”,吃饭的家伙,想要通篇背诵几乎不可能,所以如果这玩意儿是真的。公输门人出去“干活”的时候,起码得安排一个排的人手专门搬书。

而且根据爷爷对鲁班大师流传下来生平的描述,咱们这位祖师爷,作为那个时代首屈一指的“工程物理”大能,其处事风格的种种痕迹可以看的出来,他老人家是一个典型的实用主义者,多的废话是一句没有,以至于传下来的魇穰之术压根也没多少字!

当爷爷郑重的将一个乌黑发亮的木盒在我面前缓缓打开,映入眼帘的是一本页面泛黄的破旧小册子,封面上写着一行古拙的毛笔字——魇穰七十二阵图。

“年代久远,最初的几套文本早在汉代就散失了。不过好在咱们贾字派的文献不算太复杂,光靠脑子记,也能生记下来,这套阵图,是我太爷爷贾公康麟重新归纳整理出来的。”

爷爷的太爷爷!怕是也有一两百年了吧!

我小心的翻开那不算厚的册子,第一篇就是钓叟阵,居然还是手抄本。主体是类似历史课本插图里的手绘图,画的十分细致,然后旁边有一些繁体的蝇头小楷注释,让人一目了然。

“以人为饵,以渠为线,以铃为漂,中,则断渠,以粗盐数袋倾于水中,则流铄必亡……”

文字表述谈不上什么文采,但是也没有多一句的废话,看着倒是不晦涩。

“先师公输班创魇穰阵图十八,魇图九阵,穰图九阵,先祖贾六公又补创魇图九阵,穰图九阵,共计三十六阵,也叫先天三十六阵。

后来历代的贾家先祖对这阵图都所增益,但是也有一部分因为朝代更迭战乱失传,清嘉庆年间我太爷爷贾公康麟对阵图重新整编誊抄,这才有了这本图册。”

“那一共有多少阵图?”

我好奇的问道。

“先天阵图三十六,后天阵图三十六,正好合计七十二幅。另外还有副册,记载二十一种鬼魅的特性。”

我一边小心的翻动着书页,一边听爷爷细心的和我讲解魇穰之术的基本“理论”。

原来“魇”和“穰”是两个不同的概念,简单来说,“魇”指攻击防守的手段,“穰”指消灾解厄的方法,相比之下“穰”的难度要比“魇”高的多,要求和条件也更繁杂,所以七十二阵图中真正的“穰阵”只有公输班和贾六创立的十八种阵法,剩下的全是“魇阵”。

而剩下的五十四种“魇阵”说白了就是针对五十四种鬼魅的特殊手段。当然有一些阵法随着科技的进步和时代的发展做了相应的改良,比如爷爷把钓叟阵中的粗盐换成尿素就是一种“技术”上的改良。

七十二张阵图显然不是一晚上可以全部学完的,而且各种阵法需要演练和研究才能融会贯通,爷爷收起阵图,开始和我讲起了咱们贾字派的历史。

每个时代,每个族群都会在某个特殊阶段出现不世出的绝世天才,而鲁班无疑是百家争鸣的大争之世中特立独行的一位。

经历漫长的岁月,儒家留下了四书五经,道家留下了《道德经》、《庄子》,法家有《商君书》、《韩非》,就连早已消逝的墨家也有《墨经》传世,而公输一门,除了这本只在贾家流传的《魇穰阵图》几乎没有留下只言片语。

为什么呢?

不同于儒墨道法等世间显学,鲁班似乎对于思想上看不见摸不着的政治主张和口号没有丝毫兴趣,公输一门自打一开始就是一个纯纯的实用主义行动派。

锛凿斧锯、墨斗规尺、承柱榫卯,雕梁画栋这些实实在在能拿在手里的家伙事儿,能看在眼里的建筑物,才是鲁班留给我们最宝贵的财富。

在公输一门看来。

扯那些个咸淡有什么用,不如实实在在把一个个问题解决掉。

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